Поиск
Ателье "ШЬЮ-КРОЮ" #Березники

Ателье "ШЬЮ-КРОЮ" #Березники

Подписчики: 106 подписчиков
ID: 128290777

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club128290777

Рэп в Беларуси. Белорусский рэп - явление, во многом подражающее рэпу русскому, а не западному. Если настоящий черный рэп в его историческом смысле - музыка криминальная, презрительно-нервная и расово нетерпимая (не зря на одной только проблематике неприятия белых рэпперов в «черной» среде можно снимать кассовые фильмы, как сделал Эминем), то русский рэп - он совсем другой. Он тоже социален, но, если криминальные делишки прибрал к рукам исконно русский жанр шансона, рэпу в этой области делать нечего. Русскоязычный рэп повествует о трудной жизни молодого человека в городских джунглях. Феномен Сереги в этом свете также становится понятен: он сумел внести в хип-хоп заметную долю карнавальной криминальности, соединив рэп с шансоном.
Модно петь о жизни улиц, о социальных проблемах, намешивать в тексты грузного экзистенциального беспросвета и странной философии, этакого «уличного буддизма». И еще, самая главная тема русскоязычного рэпа - самоидентификация и культ индивидуальности. Именно поэтому самые массовые слушатели этой музыки - совсем юные подростки, которые пойдут за всяким, кто может научить их быть собой.
Тот кто живёт и дышит рэпом- добро пожаловать...
В Беларуси есть достаточно рэп -групп, -команд...пусть даже не очень знаменитых и качественных...но всё же они есть и мы их можем поддержать!!
Буду рада видеть ребят, которые только начали заниматься рэпом и услышать их трэки, прочесть текста...
Тут мы сможем оценить и подсказать в чём ваш минус...
Если кто-нить может помочь, а так же чё-нить добавить...не стесняйтесь)))
Пока всё сыро и поэтому прошу помощи...приглашайте друзей, которые занимаются рэпом и которым есть что показать народу...

Рэп в Беларуси

kino_citatnik. Метафизика свободы в татарской доклассической философии, сквозь проблему экзистенциального восприятия американского индастриала

Нескромное обаяние порочного Альмодовара. Искусство знаменитого испанского провокатора.
Альмодовар один из немногих в сегодняшнем мировом кино истинных виртуозов комического. Но в его комизме всегда силен привкус горечи и смерти, над ним витает дух фламенко и мовиды - своеобразной испанской экзистенциальной философии.
Альмодовар умеет легко говорить о вещах, обычно связанных с психологическими надрывами и болезненными комплексами. Занимаются ли его герои мастурбацией, насильничеством или даже злодейским убийством - они всегда остаются людьми, трогательными и смешными, подверженными сентиментальным импульсам и достойными сочувствия. Им свойственны почти детская непосредственность и наивность. Иначе разве бы они любили так безоглядно, разве исповедовались в своих чувствах в прямом эфире, а марихуану выращивали прямо на балконе, под носом у полиции?

Нескромное обаяние порочного Альмодовара

concordia. Дорогие все!
Мы рады приветствовать вас в группе нашего клуба.
Встречи организуют студентки СПбГУ (журфак, институт философии). Мы хотим создать объединение людей, которые хотят поделиться своими впечатлениями от пережитого катарсического, экзистенциального и трансперсонального опыта, но не имеют для этого комфортного пространства и внимательных слушателей.
Некоторые наши встречи посвящены узким вопросам, материалы к изучению которых мы будем выкладывать в группе. Остальные встречи проходят в формате дружеской беседы.

Факультет ненужных вещей. Прорывом объективированного мира является не только подлинное человеческое общение, но сфера собственно творчества. Истинная коммуникация, как и творчество, несут в себе трагический надлом - мир объективности непрестанно грозит разрушить экзистенциальную коммуникацию. И сознание этого приводит нас к утверждению, что всё в мире, в конечном счёте, терпит крушение уже в силу самой конечности экзистенции, поэтому человек должен научиться жить и любить с постоянным сознанием хрупкости и конечности всего, что он любит, незащищенности самой любви. Эти слова великого философа Мартина Хайдеггера я хочу поставить во главу угла по причинам, которые объясню чуть ниже.
Одноименное сообщество, в котором неторопливо размещались стихи, картины, фотоработы, эссе и рассказы успешно существовало в главной мировой сети вплоть до 24 февраля 2022 года, однако события последних дней сделали невозможным дальнейшую работу. К сожалению, так бывает во времена, когда реальность смотрит через прицел.В этом сообществе хотелось бы сделать упор на другое. Интеллигенция, как ветвь мессианства, как традиция поддержания подлинной коммуникации. Той, которая направлена на раскрытие сущего как такового. Экзистентное соучастие, но ни в коем случае субъект или группа, прослойка или класс. Именно и прежде всего традиция - внесубъектность и внестатусность. Очень существенное отличие от классической группы. Фундаментальное.
Разумеется, в рамках заявленной темы, уместны все виды художественных иллюстраций. Более того, всячески приветствуются, а прежние название и картинка помогут сохранить символическую связь, как с потерянным раем, так и с утраченными иллюзиями.
В сообществе предусмотрена такая опция как беседа, что представляется весьма заманчивым, поскольку позволяет выделить интересный вопрос, фрагмент или высказывание в обособленную семинар-дискуссию.
Бытие, речь, коммуникация - это дорога, движение, практический и главное, осмысленный путь. Приведет ли он к поступку, свершению, или человек застынет в недосказанности, лжи, самообмане, продолженном недеянии, неизвестно. Нет проводника, нет гарантий и никто не ждет на финише с призами. Казалось, хотелось, представлялось. Ни цветов, ни песен, ни алчущих любви красавиц - полутемные коридоры, кривые лестницы и внезапные тупики. Быть, говорить, удерживать и передавать, вытаскивая одну тайну, но тут же порождая другую. Лабиринт Фавна.

Факультет ненужных вещей