Поиск
Dolce&Gabbana: ш т а б.

Dolce&Gabbana: ш т а б.

Подписчики: 17 подписчиков
ID: 147166563

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club147166563

ORGANIC BABY. Мы хотим предложить Вам эксклюзивный для Екатеринбурга товар - детскую одежду из органических материалов: 100% органического коттона (хлопка) и соевого волокна.
Одежда из органических материалов становится всё более популярной во всем мире, что неудивительно. Всё больше родителей стремятся с самых первых дней жизни оградить своих детей от всего, что содержит химию, консерванты, другие вредные для здоровья вещества, которые, к сожалению, окружают нас повсеместно. Если Ваш принцип - натуральность во всем – от еды и средств гигиены до игрушек и одежды, то вещи из органических тканей – Ваш выбор.
Органические ткани - материалы растительного происхождения, обладающие прекрасными свойствами. Они гипоаллергенны, поскольку при их производстве на всех этапах не применяется химическая обработка. Они обладают хорошей терморегулирующей способностью: в прохладную погоду они сохраняют тепло, а в теплую – легко его отдают. Другими словами, ваши детки не замерзнут зимой и не вспотеют летом. Эти материалы не пропускают УФ-излучение, обладают антибактериальным и антистатическим эффектами. Органические ткани прочные, хорошо сохраняют форму и переносят частую стирку. Наконец, они мягче на ощупь, чем обыкновенный хлопок, ткань нежно касается кожи малыша.
Производители органической детской одежды, с которыми мы работаем, это известные в США бренды - Baby Soy, Hudson Baby, Kickee Pants, Gerber. Одежду от них отличает высокое качество и отличный дизайн.
Все вещи мы везем из США под заказ, доставка занимает в среднем 4 недели. Способ оплаты каждого заказа обсуждается с администратором группы. Заказы от 1000р. (по Екатеринбургу) доставляются бесплатно. Доставка в другие города осуществляется платно и зависит от выбранного способа доставки.
Приятного выбора!

Пухавіцкі край - адходы раздзяляй!. В Пуховичском районе ведется работа на улучшением системы обращения с отходами.
Участвуйте в наших мероприятиях и проявляйте инициативу на местах!
Особое внимание уделяется таким направлениям, как:
- обращение с электронными и электрическими отходами;
- предотвращение образования свалок;
- компостирование органических отходов;
- уменьшение образования отходов.
Здесь вы можете узнать, что делать с различными видами отходов в Пуховичском районе, как правильно компостировать остатки еды и траву.
А главное, вы можете помочь сделать Пуховщину чистой и внести свой вклад в борьбу со стихийными свалками.
Мероприятия проходят при поддержке проекта Европейского союза Развитие услуг в сфере управления отходами для сельского населения Пуховичского района.

Пухавіцкі край - адходы раздзяляй!

все. Предлагаю вашему вниманию косметику ручной работы, приготовленную из натуральных компонентов
Не содержит красители, консерванты и ароматизаторы !!
✅Для изготовления используются только качественные натуральные ингредиенты, многие из которых получены современными методами из растительного сырья: базовые масла, эфирные масла, растительные воски, твёрдые масла и т.д. Характерно, что многие из них имеют природную основу. Эти активные компоненты отлично зарекомендовали себя на рынке косметической продукции, они входят в состав дорогостоящей косметики класса «Люкс», органической косметики.
✅Активные вещества в составе косметических средств легко проникают в глубокие слои кожи, благодаря этому активизируются клеточные обменные процессы, кожа получает необходимое увлажнение, питание и защиту. В результате - значительно уменьшаются и устраняются многие косметические недостатки: сухость и шелушение кожи, воспаления, жирный блеск, расширенные поры и прочее. Вы непременно заметите, что после использования Ваша кожа будет выглядеть и чувствовать себя моложе.
✅Косметика ручной работы отличается тем, что всегда есть возможность подобрать масла и экстракты индивидуально, в зависимости от характеристики и типа именно Вашей кожи, особенности которой настолько разнообразны.
✅Для приготовления домашней косметики применяются многие натуральные компоненты, которые недоступны промышленным производством, потому как есть сложности их использования и хранения.
✅Специалисты в косметологии считают косметику ручной работы домашним питанием для кожи, сравнивая её с домашней едой.

НАТУРАЛЬНОЕ КОКОСОВОЕ МАСЛО Тюмень. Натуральное кокосовое масло ORGANIC
Нерафинированное, первого холодного отжима, органическое
🍃 Восстановление волос
🍈 Гладкая и упругая кожа тела и лица
🍧 Приготовление еды
🌴 Мягкий, чувственный аромат кокоса
🌿 Легкая и нежная текстура
250мл - 890р.
500мл - 1490р.

НАТУРАЛЬНОЕ КОКОСОВОЕ МАСЛО Тюмень

Life is wonderful when you Khipster. Главным трендом прошедшего года стала новая (хотя, это как посмотреть) молодежная субкультура – хипстеры. Собственно говоря, в этом году, полагаю, хипстеры также останутся самой модной прослойкой молодежи.
Вы никогда не слышали о них? Зато наверняка их неоднократно видели. В отличие от остальных субкультур у них нет желания изменить мир, они не стремятся противостоять обществу, потому что их цель – быть модными. Самыми модными.
КТО ОНИ ТАКИЕ?
Хипстеры – это смесь урбанистических хиппи с метросексуальными яппи. Они называют себя hipsters. Этот термин, возникший в 1940–50-х годах, заметно трансформировался в XXI веке.
Это молодые и не очень люди в кедиках и узких джинсах, свободно болтающихся на тощих попах. Они слушают iPod, разговаривают по iPhone, носят затемнённые пластиковые очки с яркой оправой в тон шарфу. Многие катаются на скейтах или толпятся возле музыкальных магазинов и странных клубов. Они выходцы из семей среднего и выше среднего достатка, образованы или учатся на престижных факультетах. Оживлённо, но мягко жестикулируя, обсуждают проблемы политики, музыки и искусства, ходят на концерты никому не известных indie-групп, и все поголовно умеют играть на каком-нибудь музыкальном инструменте. Молодые люди покупают органическую еду, многие – вегетарианцы, пьют «живое» пиво или хорошее вино, слушают радио «Маяк» или «Серебряный дождь». Смотрят телеканал «2х2», коллекционируют виниловые пластинки, читают журналы «Афиша», «TimOut» и «Хулиган». Курят европейские сигареты «Gitanes». Любят независимый кинематограф.
ЧТО ОНИ ПРОПАГАНДИРУЮТ?
Они не пытаются кому-то что-то доказать, они просто живут так, как им нравится, и, в первую очередь, это касается внешнего вида. Но если панки, рокеры, готы и хиппи одеваются, исходя из главной идеи своей субкультуры, то главная идея хипстеров – в общем-то, и есть определенный стиль одежды.
Культура хипстеров ассоциируется с indie, «сделай сам», некоммерческим, непотребительским образом жизни. Одежду покупают в сэконд-хэнд магазинах, дабы не поддерживать корпорации, стирающие индивидуальность. Кто-то называет хипстеров «антикапиталистами», либералами с социалистической философией. Сами ребята ничего открыто не пропагандируют, они всячески за внешнюю и внутреннюю свободу человека, оттого и поддерживают движения за женские и гейские права. В отличие от хиппи времён сексуальной революции хипстеры не принадлежат к каким бы то ни было религиозным конфессиям – чаще всего агностики или атеисты.
Они не лезут на баррикады – манерные эстеты, с иронией смотрят на окружающую действительность и, в сущности, безвредны. Ключевым словом для американских хипстеров является «deck», что означает «клёво». Противоположность – fin (неклёво), что по смыслу очень похоже на lame, но на итальянский манер. Бородатые критики часто упрекают новомодную хипстер-культуру в безразличии и индифферентности, погрязнувшую в поисках того, что стильно, что клёво.
ОТКУДА ОНИ ПОЯВИЛИСЬ?
Оказывается, первоначально хипстеры были вовсе не такими, как сегодня. И у них была идея, которой они следовали, причем очень далекая от мира моды.
На самом деле хипстеры самая спорная в терминологии субкультура. О ее появлении до сих пор ходят ожесточенные споры. Одни полагают, что она была изначально черной, другие, что это – полукриминальная белая субкультура, которая фактически и есть «Разбитое Поколение». Обычно ее относят к концу сороковых годов, но если тщательно ознакомиться с литературой писателей «Разбитого Поколения», особенно Уильяма Берроуза и Джека Керуака, понимаешь, что корни ее уходят чуть ли не в двадцатые годы. По составу втянутых в эту субкультуру людей можно с уверенностью сказать: для хипстеризма не было ни расовых границ, ни cоциальных ограничений. В сороковые все те, кто «не с ними» по тем или иным причинам, мог c полным правом считать себя хипстером. Многое зависело от языка «Джайва», того жаргона, по знанию которого хипстеры сразу определяли себе

Life is wonderful when you Khipster