Поиск
Психология

Психология

Подписчики: 17 подписчиков
ID: 149490181

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club149490181

Описание

Здесь психология, так как я её вижу и понимаю, для саморазвития и самопознания

мир маек Barhat в г. Пенза. Здравствуйте, Уважаемые Посетители Контакта!
Вас приветствует мир маек Barhat
Наш магазин – это уникальный шанс приобрести или заказать майки мужские и женские с уникальной картинкой.
Сегодня одежда с прикольными надписями и логотипами пользуется безумной популярностью. Футболки с оригинальными рисунками публикуются в модных журналах и демонстрируются по ТВ, их можно увидеть на голливудских «звёздах» и великих спортсменах. Футболки с дизайнерскими картинками и надписями не устаревают и не выходят из моды. Они были, есть и будут. Всегда!
Качество, качество и ещё раз качество! Наши футболки не рвутся и из них не торчат нитки, а для нанесения рисунка мы используем сублимационную печать. Не «что-что?», а печать, позволяющую получить яркие цвета и невероятно устойчивые картинки, которые не стираются и не трескаются даже при стирке в машинке.

мир маек "Barhat" в г. Пенза

Matthew Perryman Jones. Я всегда тяготел к записи, которые были великими и чрезмерно амбициозными. С Swallow the Sea я не хотел идти обычным маршрутом. Я также должен оставаться верным своим корням. Я- произведение 80-х, и мой музыкальный вкус был сформирован в основном такими группами как Pixies, REM, U2, Echo And The Bunnymen и других андеграундных групп того времени. Это была эпоха эпического арт-рока и смарт-попа.
Что касается Swallow the Sea Джонс признается: Кажется, я не могу уйти от операций с более темными элементами. Единственным способом я могу подойти к ним, в моей жизни и в моем , является подход их от надежды перспективу. Я думаю, что это очевидно на этой записи. В противном случае, я думаю, что наклон не хочу обратиться к тем вещам ... не желая идти туда, если вы не видите выход из положения.
Джонс родился недалеко от Филадельфии и переехал в Атланте в возрасте 11 лет. Будучи подростком, он влюбился в полосах близлежащих Афинах, Грузия музыкальной сцены, в том числе REM, и любит Гуадалканал дневник и Мэри Мои надежды. Он начал писать песни в средней школе, где он также сформировал свою первую группу, и было 15, когда они записали свое первое демо из пяти песен (производство Indigo Girls продюсер Дон Мак-Коллистер.)
К середине 90-х годов, он был фасадом группа Атланта фолк-рок с устойчивым концертов в легендарном Eddie's Attic. Как и его собственное песен начали цвести и сольных шоу на Эдди последовал, друзья поощрять растущие художника продолжать свою музыку на полную ставку. Вскоре Джонс упаковал свои вещи и направился в Нэшвилле. После переезда, Джонс вскоре карман независимых художников, которые быстро стали его музыкального сообщества. Touring и письма с этими современников способствовал рост Джонс , как художник. В сотрудничестве с местными талантами, он в конечном итоге познакомился с продюсером Нейлсон Хаббарда, с которыми он вскоре начал работать.
Ласточка море второй раз подряд альбом Джонса с Хаббарда (Garrison Starr, Глен Филлипс, Matthew Ryan). С этой записи было немного борьбы в этом (музыкально) тонкости, кажется, в моде в наши дни, и я хотел сделать больше записей, поскольку эти записи я всегда был в. Как он сделал в 2006 году в бросать удары в темноте, диск находит Джонс писал в поток сознания образом, подходя с песней идеи в Спер-моды-момента. Это вроде как получать в свой автомобиль и ездить вокруг и видя, что можно найти.
Save You (в соавторстве с Хаббарда) был первый трек на запись к привлечь к себе внимание с помощью нескольких мест размещения телевидения (Kyle XY, частная практика), в результате интернет волна, а как импульс для нового альбома. прочность Джонса как писатель далее продемонстрированы на этой записи с агрессивной поп без подсказки на свежий Амелия и причудливый When It Falls Apart.

Matthew Perryman Jones

(~~~Я люблю говорить:НЮ,гГ)),Ти,прЮвет и тому подобное! ~~~~ИлИ Йа говАру На АлпанСком~~~). Где наши доказательства (про моду и продвинутость)? На организованной в марте “Яндексом” интернет-конференции некий юзер “Лорд Медвед” спросил первого вице-премьера правительства РФ Дмитрия Медведева, не планируется ли ввести в школьную программу курс по изучению “олбанского” языка. Вопрос Медведева в тупик не поставил, и вице-премьер продемонстрировал: шутка понята. Так и хочется удивленно воскликнуть с интонациями Ахеджаковой, перефразируя присказку из фильма “Москва слезам не верит”: “Ну, если даже в правительстве!..”
К одноименному древнему языку, принадлежащему к индоевропейской лингвистической семье, “наш” “албанский” отношения не имеет. Они просто тезки. Первый генетически близок к иллирийскому, мессапскому и франкийскому, второй родился в русскоязычном сегменте... интернета. Это, пожалуй, единственный язык, появившийся сначала в письменном виде и лишь потом перенятый устной речью.
Отвязные фразы на “албанском” (далее будем называть его без кавычек — как принято в сети) “Аффтор, жжош!” и “В Бобруйск, жывотное!” сегодня можно услышать на литературном вечере и на митинге, увидеть на страницах газеты и в рекламной листовке. Ведущая Первого канала радостно объявляет с экрана: “Превед, интернед!”. Албанскими словечками пестрит “Шлем ужаса” Виктора Пелевина (про Минаева молчим!), гуру Гребенщиков называет музыкальный альбом “Беспечный русский брадягга”, а домохозяйки всей страны повторяют вслед за “няней Викой”: “Гламурненько!” Да-да, это тоже из албанского! Даже странно, что Жанна Аркадьевна не освоила выражение “готично”.
Албанский язык — на взгляд непосвященного — от русского отличается лишь обилием устойчивых штампов и ашипок-ошибок. Но будет неверным заявить, что сочинение двоечника из 5 Б написано на албанском. О, нет! Искажения языка должны быть не случайными, а намеренными. Албанский — язык не двоечников, а офисной интеллигенции. Существующие в нем правила строго соблюдать не обязательно, но знать — необходимо. Например, в “каноническом” албанском меняются местами безударные “а” и “о” (девачко, бландинко), “и” и “е” (смишно). Вместо “тс” и “тьс” употребляется “цц” (деруцца, смеяцца... а еще лучще — смеяццо). На смену “жи”-“ши” приходят “жы”-“шы” (мышы, жывотные), а “щ” сменяет “сч” (щастье). “Йа” и “йу” — албанская альтернатива “я” и “ю” (йад, йух, почитайу), а вместо “в” пишется “ф” или “фф” (креатифф, деффачка)...
Правил много, но албанский ужасно прилипчив: и не хочешь, а запомнишь! Итог: несмотря на законченный когда-то филфак, я начала иногда забывать, как пишутся простейшие слова. И не буду врать, что меня это не тревожит...
Как язык появился?
Современный албанский — это смесь сленга “фидошников”, подонковского-падонкаффскаво языка и словечек, рожденных в ЖЖ — “Живом Журнале” (livejournal.com).
Главным “отцом-основателем” языка считают маргинальный сайт udaff.com, где тусуются, матерятся и “криатиффят” отвязно-циничные “падонки”. Популярные сегодня устойчивые выражения — “Аццкий сотона”, “Аффтар жжот”, “Пешы ещщо”, “Аффтар, выпей йаду”, “кг/ам” родились именно там, в качестве “каментов”-комментариев к рассказам-“креатиффам”.
Еще до “падонков”, в далеком 1998-м, над нормами языка глумились кащениты, участники “фидошной” эхоконференция SU.KASCHENKO.LOCAL и их последователи. Одной из черт игрищ были “черный юмор”, шутки над святым и еврейская тема. “А пачиму ви спг’ашиваете?” и “Зочем ви тгавите?”, повторяемые нью-албанцами — это оттуда. Последний вопрос, кстати, изначально звучал как “Зочем ви тгавите пейсатиля?” и восходил к кампании травли главного “дозорного” страны Сергея Лукьяненко.
Но “тем самым албанским” язык стал, лишь попав в руки “рефлексирующих интеллигентов” из “Живого Журнала”, огромного и сверхпопулярного блогового ресурса. ЖЖ сегодня есть у каждого второго. Албанский пошел в народ.

(~~~Я люблю говорить:НЮ,гГ)),Ти,прЮвет и тому подобное! ~~~~ИлИ Йа говАру На АлпанСком~~~)

Страйкбольная ролевая игра 69 дней спустя. Игра по мотивам мода игры Армы 2 Day Z.
Предыстория
Действия игры происходят в районе заброшенной птицефабрики в постсоветском государстве Черноруссия, жители которого в результате некоего катаклизма превратились в кровожадных зомби. Выжившим игрокам предстоит бороться за существование не только против агрессивных людоедов, но и против других выживших, а так же иных (люди, подвергшиеся мутации, благодаря которой приобрели иммунитет к вирусу).
Прошло уже 69 дней с момента катаклизма. Человечество на грани вымирания, но оно способно выжить благодаря антивирусу, разработанному до начала заражения.
Выжившие должны принимать антивирус каждые час, чтобы не обратиться в зомби. Однако, по скольку антивирус по мнению зомби обладает выдающимися вкусовыми качествами, при обнаружении антивируса в рюкзаке игрока, он его употребляет, после чего наступает устойчивая ремиссия (игрок из разряда зомби переходит в разряд игроков, более подробно смотрите в разделе «Правила игры»). Только при этом условии он может излечиться.
Цена входа на игру - 400р с человека

Страйкбольная ролевая игра "69 дней спустя"

Ярко! С Цой. Экомода. Upcycle. Хочешь уникальную одежду?
Создаю яркую одежду, превращая старые вещи в стильные шедевры для повседневной жизни! Подписывайся и вдохновляйся устойчивой модой! ✨
Ты можешь заказать эксклюзивную одежду или посмотреть что сейчас есть в наличии.

Ярко! С Цой. Экомода. Upcycle